Terowong dengan empat pintu masuk dan meditasi
Terowong ini dikatakan dibina supaya para sami dapat bermeditasi. Pihak pelancongan menyebut bahawa seorang raja pada abad ke-14 mengarahkan pembinaan terowong dengan empat pintu masuk. Apabila memasuki laluan yang dibuka, anda akan berada di dalam binaan bata yang terasa berbeza daripada kawasan hutan di luar.
Selepas berjalan melalui terowong yang dibuka, pandang pula ke arah chedi di atasnya. Melihat laluan bata bersama chedi yang menjulang di atas hutan membantu anda memahami bagaimana ruang latihan dan ruang ibadat berada dalam kompleks yang sama. Patuhi papan tanda yang mengehadkan akses ke ruang untuk para sami.
Sejarah hutan untuk sami dari Sri Lanka
Menurut kisah yang diceritakan, Raja Mangrai, pengasas kerajaan Lan Na, menghadiahkan hutan buluh kepada sami dari Sri Lanka supaya mereka dapat menjalani kehidupan keagamaan ketika Chiang Mai diasaskan. Seni bina kuil ini juga dikatakan dipengaruhi gaya Sri Lanka.
Hutan ini disediakan sebagai tempat para sami menjalani latihan jauh dari bandar. Selepas melihat chedi dan terowong, luangkan masa berjalan perlahan-lahan di kawasan yang dipenuhi pokok. Anda boleh berehat sambil melihat seni bina lama dan hutan bersama-sama, dengan suasana yang berbeza daripada kuil berhias di Bandar Lama.
Ajaran Buddha di celah pepohonan
Di beberapa bahagian kawasan kuil terdapat papan tanda yang memaparkan ajaran Buddha oleh Phra Panya Nanda Bhikkhu, ketua sami dari 1949 hingga 1966. Selepas melihat chedi dan terowong, perhatikan juga papan tanda ketika berjalan di celah pokok. Anda boleh meninjau seni bina dan tulisan yang tersebar di kawasan hutan satu demi satu.
Jika ingin menyertai program meditasi, tanyakan jadual dan bahasa yang digunakan secara berasingan daripada lawatan biasa. Semasa berada di kuil, perlahankan suara di ruang tempat para sami menjalani kehidupan mereka.