Gunung Sumeru di pusat Chiang Mai lama
Menurut kisah yang diwarisi, Raja Saen Mueang Ma mula membina Wat Chedi Luang pada 1391 untuk memperingati ayahandanya yang telah mangkat. Dalam dialek utara, “luang” bermaksud “besar”. Nama kuil itu merujuk kepada chedi besar, tetapi lokasinya di tengah kota juga mempunyai makna tersendiri.
Tourism Authority of Thailand menerangkan kepercayaan raja-raja pada zaman itu: membina chedi besar di tengah kota sebagai lambang Gunung Sumeru, pusat alam semesta menurut kepercayaan Buddha, serta mendirikan kuil di lapan arah akan membawa kemakmuran kepada kerajaan. Dari hadapan tapak bangunan yang luas, anda boleh membayangkan pusat kota lama, bukan sekadar melihat runtuhan bata.
Puncak yang runtuh dan struktur bata yang dipulihkan
Bahagian atas chedi rosak akibat gempa bumi pada 1545 dan, menurut penerangan yang ada, kekal dalam bentuk sekarang selepas kerja pembaikan. Ini bukan menara yang puncaknya dibina semula sepenuhnya; saiz asalnya dapat dibayangkan melalui struktur bata yang masih ada.
Dari jauh, siluet puncak yang terputus kelihatan jelas; apabila mendekat, anda dapat melihat tapak bertingkat dan permukaan bata. Jika mahu meneliti bentuk bangunan yang tinggal, lihat dari beberapa arah dan jangan berhenti pada satu sudut untuk mengambil gambar sahaja.
Naga berkepala lima dan dewan gaya Lanna
Lapan ukiran naga berkepala lima menghiasi tapak dan tangga chedi besar. Selepas mendongak ke bahagian atas menara yang runtuh, lihat ke bawah pada ukiran yang masih tinggal; hiasan ini memberi gambaran tentang skala dan perincian chedi asal.
Dewan utama ber gaya Lanna di dalam kawasan kuil mempunyai garis bumbung dan bahan binaan yang berbeza daripada menara bata. Ciri Wat Chedi Luang ialah anda boleh melihat menara lama yang bahagian atasnya rosak akibat gempa dan ruang sembahyang yang masih digunakan dalam kawasan yang sama. Ikut arahan di lokasi tentang dewan yang dibuka kepada pengunjung.